اليوغا من منظور متعدد الأبعاد

"تأخذ ممارسة اليوغا الفرد في رحلة داخلية، ومن خلال اليوغا، يدخل المرء إلى حالة من الوعي المخلخل، والشفافية والضياء التي وصفها فيلسوفها العظيم باتانجالي بأنها "مثل الجوهرة الصافية." "- كريستوفر كي تشابل

العيش مع الحرية والسعادة والوعي (أساس السلام الأساسي) في جميع مناحي الحياة والصحة الجيدة والانسجام هي الأهداف الرئيسية لممارسة اليوغا. إنه نظام روحي وعلم دقيق يشتمل على عدد من الأساليب التي يمكن للناس من خلالها تحقيق هذا الاتحاد والسيطرة على مصيرهم.

على مدى 2700 سنة الماضية، أثبتت اليوغا أنها تلبي الارتقاء الروحي والمادي للإنسانية. على الرغم من ممارسة اليوغا منذ فترة ما قبل الفيدية، إلا أن الحكيم العظيم جونارديا، المعروف أيضًا باسم باتانجالي، تمكن من تنظيم وتقنين ممارسات اليوغا ومعناها والمعرفة ذات الصلة في كتابه الشهير يوجا سوترا.

ما هي اليوغا سوترا؟

كتب الحكيم العظيم ومؤسس تقليد يوجا الأشتانغا، سيج باتانجالي، في عام 500 قبل الميلاد نصًا يحتوي على 196 سوترا باللغة السنسكريتية، والتي تُعرف الآن باسم يوجا سوترا. سوترا واحدة تتوافق مع عبارة واحدة، ومع ذلك، البيانات باللغة السنسكريتية. ماذا يعني ذالك؟ نظرًا لأن السوترات مكثفة للغاية فيما يتعلق بالمعنى، فإن شرحها وفهمها يتطلب الكثير من الجهد والمعرفة. أنت بحاجة إلى معرفة اللغة السنسكريتية بالإضافة إلى فهم فلسفة اليوغا.

تنقسم يوجا سوترا باتانيجالي إلى أربعة فصول: سامادي بادا، وسادهانا بادا، وفيبهوتي بادا، وكايفاليا بادا. يحتوي Samadhi Pada على 51 سوترا ويتحدث عن انضباط اليوغا، وعمل العقل، وترسيخ نفسك في حالة حقيقية من الوجود، والحالة النهائية للإنجاز في اليوغا، من بين أمور أخرى.

الفصل الثاني، Sadhana Pada، يتحدث عن الأدوات والتقنيات اللازمة لتحقيق الهدف النهائي لليوجا. هنا يتم شرح بالتفصيل جميع الأطراف الثمانية لليوجا الأشتانغا. ومع ذلك، يتم التركيز على الأطراف الخمسة الأولى.

الفصل الثالث، فيبهوتي بادا، يشرح الأطراف الثلاثة المتبقية، دارانا (التركيز)، وديانا (التأمل)، والسمادهي (تحقيق الذات). الثلاثة يطلق عليهم اسم ساميام.

الفصل الرابع والأخير، كايفاليا بادا، يتحدث عن طرق تحقيق الحالة النهائية للسمادهي. هناك أربع طرق: بالولادة، وترديد المانترا، وممارسة التابا (التقشف)، وممارسة اليوغا.

تعلمنا اليوغا، قبل كل شيء، عن اتحاد العقل والجسد والروح والروح. وفقا للتعاليم، يعاني البشر بسبب وهم الفصل بين الوعي الفردي والبراهمان (الوعي العالمي). تعتبر Yoga Sutras بمثابة دليل عملي لرحلة روحية لتذكر هذا الاتحاد.

قصة المؤلف

باتانيجالي، المعروف أيضًا باسم جونيكابوترا، أو جونارديا، كان حكيمًا عاش في مكان ما بين القرنين الثاني والرابع قبل الميلاد. وهو مؤلف اثنين من الكلاسيكيات الهندوسية الشهيرة - يوجا سوترا، وهي عبارة عن مجموعة من الفكر اليوغي مرتبة في مجلدات، والمهابهاشيا ("التعليق العظيم")، وهو تعليق على قواعد مختارة من قواعد اللغة السنسكريتية في سوتراس لبانيني، وتعليق على تشاراكا سامهيتا، نص الأيورفيدا.

كانت أعظم هدية قدمها باتانجالي للعالم هي أنه أخذ المعرفة العميقة بالسانخيا، وهو نظام فلسفي هندي قديم، وقدمه في شكل يمكن لأي شخص تقريبًا أن يتبعه ويستخدمه. لقد أنشأ خريطة طريق للباحثين الروحيين للعثور على التنوير.

لسوء الحظ، لا يُعرف الكثير عن باتانجالي. بصرف النظر عن بعض الأساطير حول ولادته، حيث كان تجسيدًا لثعبان بألف رأس يُدعى أنانتا، لا يُعرف سوى القليل عن ذلك. ومع ذلك، فإن عدم الكشف عن هويته هو سمة من سمات حكماء الهند القديمة. لقد أدركوا أن تعاليمهم هي نتيجة جهد جماعي امتد لأجيال متعددة، وعادة ما يرفضون أن يأخذوا الفضل لأنفسهم، وغالبًا ما يذكرون أن عملهم ينتمي إلى المعلمين الأكبر سناً. ومع ذلك، فإن تأثيره وتأثيره على اليوغا الحديثة أمر أساسي. يُنظر إلى كتابه Yoga Sutras على أنه المرجع النصي لمعظم الممارسات الحالية.

الوعي باعتباره الحدود النهائية

في الماضي، لم يكن لدى العلماء والفلاسفة، وحتى عامة السكان، أي مشكلة في قبول فكرة الوعي بنفس الطريقة التي يقبل بها وجود العالم المادي. لكن مع مرور الوقت، اعتنق العلم المفهوم المادي الشامل للواقع. في العلم الحديث في الوقت الحاضر، يفترض أن المادة كانت موجودة قبل الكون. 

ومع ذلك، فإن العلم الحديث يتوصل أخيرًا إلى الاستنتاجات التي احتفظ بها العلم اليوغي لعدة قرون، وهي أن جوهر الكون وقصده يأتيان من واقع أعمق من الواقع المادي – واقع الوعي.

الوعي هو الوعي الشامل، السعيد، المتأصل في كل شخص وفي كل شيء. وكما أن وعينا هو جوهر عقولنا، فإن الوعي الكوني هو جوهر الكون بأكمله. إنه موجود في كل شيء وكل شخص، وكل شخص وكل شيء موجود فيه. نحن جميعًا جزء من الوعي ومليئون به. 

هناك كل الأسباب للشعور بالغربة والاكتئاب والوحدة والخوف في عالم مادي. إن المادية ببساطة لا تولد التفاؤل في المجتمع. في المقابل، في الكون الواعي، هناك كل الأسباب للشعور بالارتباط مع الآخرين، والسعادة، والسلام.

كما يعلمنا اليوغيون، فإن جوهر الكون هو الوعي، ومن الممكن بنفس القدر الاعتقاد بأن جوهر الكون هو المادة. والفرق الوحيد هو أنه يمكن ملاحظة أحدهما بعقولنا وقياسه علميًا، بينما يمكن تجربة الآخر داخليًا. وبعبارة أخرى، يجب أن نجده داخل أنفسنا.

هناك أيضًا طريقة منهجية وعلمية للتحقق من صحة الوعي في حياتنا اليومية. هذه هي اليوغا والتأمل. من خلال ممارسة هذه العلوم الحدسية حيث يتم تأكيد الوعي من خلال التجربة الداخلية، فمن الممكن تجربة وعي أعلى. هذا هو الطريق لاكتشاف الوعي الأعظم داخل وعينا، وإدراك واقعنا الداخلي باعتباره الواقع العالمي الأعظم. كلما اخترنا توسيع إحساسنا بالواقع والوجود، كلما زاد ارتباطنا بجميع الكائنات. السعادة تكمن في إدراك أن الكل جزء منا وأننا جزء من الكل.

إقرأ الجزء الثاني من السلسلة – تقنيات اليوغا