مستقبل التعليم والقيادة: كيفية التواصل

لوبسانج فونتسوك هو راهب بوذي سابق. مؤسس ومدير مجتمع أطفال جهامتسي جاتسال، الذي يقدم منظورًا جديدًا لنظام التعليم. وهو أيضًا بطل فيلم "تاشي والراهب"

هل نحن مستعدون لإعادة تصور جهودنا وإعادة التفكير في طريقة تفكيرنا بشأن تعليم أطفالنا؟ إن وظيفتنا ليست إعداد أطفالنا لمستقبل مجهول. بل هي الإيمان بإمكاناتهم والتصرف على هذا الأساس حتى يتمكنوا من خلق المستقبل الذي يصممونه. إن المتعلمين لا ينتمون إلى المستقبل. المستقبل ملك للمتعلمين.

وسوف أركز في هذا الكتاب على ثلاثة أمور أساسية، أو ما نسميه بالأمور الأساسية الثلاثة في التعليم: القلب والعقل والجسد. ومن الأمور المهمة التي أؤمن بها في كل مرة نفكر فيها في إعادة تصور التعليم، أن هذا يبدأ بالتحول الداخلي في عقلية المعلمين وصناع السياسات والأسرة. وأعتقد أنه من المستحيل إحداث تغيير من الخارج إلى الداخل من دون التحول الداخلي في عقلية البالغين.

لكن التغيير يجب أن يبدأ فعلاً من الداخل إلى الخارج.

تنفيذ التعلم الفعال

الشيء الأول هو: بالنسبة لأي شخص يأتي إلى مدرستك لتثقيفك، عليك أن تؤمن بذلك وعليك احترامه. كل طفل فريد من نوعهإنهم جميعًا مختلفون وهذه هي صفة كل طفل. مثل أي نبات، يزرع البستاني الخضروات أو الزهور، لكنه أو هي يعتقد أن كل نبات وكل زهرة فريدة من نوعها في حد ذاتها. هذا هو نفس الشيء الذي يجب أن نؤمن به عندما نربي الأطفال.

ثانيًا، علينا أن ندرك ونؤمن بأن لكل نبات احتياجات مختلفة، وهو ما لا نفعله أيضًا في نظامنا التعليمي ولدينا العديد من الأعذار التي تفسر عدم قدرتنا على القيام بذلك، لكننا لا نفعل ذلك. وإذا كنت بستانيًا جيدًا، فسوف تعلم أن لكل نبات احتياجات مختلفة، فبعض النباتات تحتاج إلى الكثير من أشعة الشمس وبعضها لا يحتاج إليها. وبعض النباتات تحتاج إلى الكثير من الماء وبعضها يحتاج إلى كمية أقل من الماء. لذا سترى أن كل نبات له اختلاف.

أثناء تعليم الطفل، فإن أحد أهم الأشياء بالنسبة للمعلم هو أن يكون قادرًا على رؤية أن كل طفل فريد من نوعه وأن كل طفل لديه احتياجات مختلفة.

سيكون العالم مملًا للغاية إذا حاولنا أن ننشئ كل الأطفال بنفس الطريقة عندما يأتون إلى مدرستنا. لذا فإن احتياجاتهم مختلفة لأن مساهماتهم ستكون مختلفة تمامًا.

ثم علينا أن نتذكر أن الطفل ليس مجرد طريق مسدود، بل هو حياة مليئة بالحياة، وعلينا أن نعمل معه. إنها شراكة بين المعلمين والآباء والأطفال. إنها شراكة لأنهم مليئون بالحياة، ولا يمكننا فرض ذلك عليهم. حتى عندما نرى شقاوتهم، يمكننا أن نرى الجمال في ذلك لأن هذا هو ما يفترض أن تكون عليه الحياة.

تغيير عقليتنا

هذه هي الدروس الثلاثة التي نتحدث عنها كثيرًا. الدرس الأول هو بناء أساس قوي للوقوف عليه: بناء شخصية الطفل وقيمه ومواقفه. كل شيء صغير نقوم به له أهميته. وتوجيه الشخص يتطلب الصبر والإيمان والمثابرة.

ما نطلق عليه العناصر السبعة للنمو، هي العناصر الأساسية للنموأحد الأشياء التي نقوم بها في Jhamtse Gatsal هو أنه بدلاً من وجود فصل للرياضيات أو الكيمياء في الصف الأول، لدينا فصل للترابط المتبادل ولدينا فصل للاتزان، وفصل للامتنان، وفصل للكرم، وفصل للحب.

عندما نفكر في التعليم، فإننا نفكر في جزء صغير للغاية من تعليم أدمغتنا. ولا نفكر في أي شيء آخر. ولكنني أعتقد أن أغلب الناس في هذا العالم، مثلي، غير متعلمين، بل هم غير متعلمين على الإطلاق. وعندما أرى شخصًا ما يغني بشكل مذهل في مجتمعنا، أشعر وكأن حلقي غير متعلم.

وأشعر بالحزن حيال ذلك. وأتمنى لو كنت أمتلك هذه الإمكانات، حتى بعد دراستي. كان ينبغي لي أن أعلّم أصابعي، حتى أتمكن من القيام بأشياء جميلة بأصابعي. كان ينبغي لي أن أعلّم حنجرتي، حتى أتمكن من أن أصبح مغنية أفضل بكثير مما أنا عليه الآن. لذا فهذه هي الأشياء التي نحتاج نحن الكبار إلى تغييرها في تفكيرنا.

عندما نعلم الطفل جزئيًا، كما تطلب منا معظم أنظمة التعليم في العالم، فإننا ننجح أحيانًا ونفشل أحيانًا أخرى. ولكن عندما نعلم الطفل ككل، فإننا ننجح بغض النظر عن النتيجة، نحتاج إلى التأكيد على أنه قد يفشل في الرياضيات، ولكن إذا علمنا الطفل ككل، فسوف يسود دائمًا وسينجح دائمًا، وقد يفشل في فصلنا الدراسي بسبب توقعات الفصل الدراسي. قد لا يلبون توقعات معلمينا أو معلمينا، أو توقعات آبائنا، ويفشلون في نظام تعليمي نموذجي يقع ضمن هذه التوقعات. ولكن إذا علمنا الطفل في مرحلة الطفولة بأكملها، فسوف ينجح في حياته.