المقدمة
يُعد القضاء على الفقر أحد أهم الضرورات الأخلاقية للبشرية. ولكن حتى الآن، لم يتم تحقيق ذلك حقًا النهاية في مواجهة الفقر، يجب علينا إعادة تصور نهجنا من الصفر. تقترح مؤسسة السعادة العالمية تحولاً جذرياً، متجاوزةً المنظور التقليدي للندرة والخوف، نحو أحد الوفرة والترابط والرفاهية المشتركةهذا المنظور، المتجذر في قيمنا القائمة على اللاعنف والسلام الأساسي والوعي المتزايد، يدعو إلى عمل تعاوني من جميع أصحاب المصلحة. وبينما نستعد لعرض رؤيتنا في جلسات الحلول في القمة العالمية لعام ٢٠٢٥، ندعو شركاءنا العالميين للانضمام إلينا في تبني السعادة - نموذج جديد للتقدم يرى سعادة و التحرر من الحاجة باعتبارها جوهر التنمية الحقيقية. بالتوافق مع الأمم المتحدة وعدد لا يُحصى من قادة المجتمع، نعمل على تحقيق "10 مليارات شخص أحرار وواعين وسعداء بحلول عام 2050"، وهو هدف يتطلب تعاونًا غير مسبوق بين القطاعات. تُحدد هذه الورقة رؤيتنا: مستقبل يُقضى فيه على الفقر، ليس من خلال صراعات محصلتها صفر، بل من خلال تعزيز الوفرة والرحمة والرفاهية الشاملة للجميع.
ما وراء الندرة: تبني عقلية الوفرة
على مدى عقود من الزمن، كانت جهود مكافحة الفقر محاطة بإطار من عقلية الندرة - فكرة أن الموارد محدودة ويجب النضال من أجلها. تُركز الأهداف التقليدية، مثل "القضاء على الفقر" و"القضاء على الجوع"، على ما هو تفتقر في المجتمع، وهو أمرٌ على أهميته، قد يُعزز المنافسة والخوف دون قصد. على النقيض من ذلك، عقلية الوفرة يقلب السرد: يستبدل الخوف بالثقة ويعترف بأن لا ينبغي أن يأتي ازدهار مجتمع ما على حساب مجتمع آخر. في هذا المنظر، عندما ينجح الآخرون، ننجح جميعًا الرخاء والسعادة ليسا محصلتهما صفر. نهج الوفرة يشجع على الحلول التعاونية طويلة الأمد بدلًا من الحلول قصيرة الأمد. هذا يعني الاستثمار في التعليم والطاقة المتجددة والصحة العامة، ليس بدافع الإحسان، بل بدافع المسؤولية. الفطرة السليمة: رفع مستوى الأكثر تهميشا يخلق المزيد للجميع، مما يساهم في بناء مجتمع مستقر ومبدع. وكما قال لويس ميغيل غالاردو، مؤسس مؤسسة السعادة العالمية، بإيجاز: "إن عقلية الندرة تخلق القيود، في حين أن عقلية الوفرة تسمح لنا بالتفكير بشكل كبير وتحديد أهداف جريئة." إن الحدود التالية في التحول العالمي هي التحول الجماعي في الوعي - إدراك أننا نقف على أرضٍ خصبةٍ بحلفاء محتملين من حولنا، وأنه بإيقاظ أفضل ما فينا، يمكننا تغيير الوضع جذريًا. إن تبني عقلية الوفرة في القضاء على الفقر يعني التركيز ليس فقط على ما نملكه، أريد القضاء، ولكن على ما نحن عليه تريد البناء:الازدهار المشترك، والثقة، والفرح في ازدهار الإنسان.
السعادة: نموذج جديد للتقدم
السعادة هو النموذج الذي اقترحته مؤسسة السعادة العالمية لتوجيه هذا التحول من الندرة إلى الوفرة. في جوهره، تُعيد نظرية السعادة صياغة تعريف التقدم: فبدلاً من قياس التنمية بالناتج المحلي الإجمالي فقط أو النمو الاقتصادي المُحدد بدقة، فإنها تقيس النجاح من خلال: الرفاهية والحرية والسعادة للناس والكوكب. ترتكز هذه الفلسفة على الاعتقاد بأن الرخاء الحقيقي هو حالة شمولية، حيث يتمتع الأفراد والمجتمعات بالأمن المادي. و تحقيق الرضا النفسي بنفس القدر. تطرح نظرية السعادة سؤالاً بسيطًا ولكنه عميق لكل سياسة وممارسة: هل هذا يزيد من الحرية والوعي والسعادة للجميع؟ إذا لم يكن الأمر كذلك، فهو لا يشكل حلاً.
في ظل نظرية السعادة، الهدف النهائي هو السلام الأساسي، تم تصورها على أنها ثلاثية من الحرية والوعي والسعادةعمليًا، هذا يعني عالمًا لا يُحاصر فيه أحدٌ بالفقر أو الخوف، ويتمتع فيه الجميع بالحرية والوعي اللازمين لتحقيق غايتهم، ويُقاس فيه نجاح المجتمع بسعادة وصحة جميع أفراده. والجدير بالذكر أن هذا النموذج يتوافق مع - ولكن أيضًا يتوسع إلى ما هو أبعد من ذلك أهداف التنمية المستدامة للأمم المتحدة. على سبيل المثال، بينما يهدف الهدف الأول للتنمية المستدامة إلى "القضاء على الفقر"، فإننا نعيد تصوره على أنه "الرخاء الوفير للجميع" - ضمان ازدهار الجميع من خلال توفير موارد وفرص وافرة، من خلال الكرم والتوزيع العادل والأنظمة الاقتصادية التي تركز على الرفاهية بدلاً من الندرة. وهذا يمثل تحولاً من إنهاء العجز إلى خلق الإيجابياتنحن نعتقد أن السياسات يجب أن تعزز الظروف التي الجميع يمكن أن يزدهر، مما أدى إلى منع الفقر بفعالية من خلال بناء أنظمة الوفرة. ومن السمات المميزة الأخرى لـ Happytalism الترويج العمل الهادف والاقتصاد المزدهر بدلاً من الاستخراج المستمر. فبدلاً من النظر إلى الناس كأجزاء في آلة النمو، يُركز هذا النموذج على الوظائف ذات الهدف، وريادة الأعمال المجتمعية، وحتى مقاييس جديدة مثل إجمالي السعادة العالمية لتتبع التقدم. في جوهرها، تتمحور فلسفة السعادة حول تصميم اقتصاد ومجتمع يضعان سعادة الناس ووعيهم في صميم اهتماماتهما. بتبني هذا النموذج عالميًا، يمكن للبشرية إعادة توجيه ابتكاراتها ومواردها الهائلة نحو الارتقاء بالوضع الإنساني، وضمان... لا أحد يتخلف عن الركب في السعي وراء الفرح والحرية.
اللاعنف والسلام الأساسي
إن رؤيتنا للقضاء على الفقر ترتبط ارتباطًا وثيقًا بمبادئ اللاعنف والسلامنُدرك أن الفقر ليس مجرد قضية اقتصادية، بل هو شكل من أشكال "العنف الهيكلي" - ظلمٌ متأصل في الأنظمة يُحرم مليارات البشر من احتياجاتهم الأساسية وكرامتهم. وكما تُشير إحدى دعوات مؤسسة السعادة العالمية إلى ذلك، فإن العنف لا يتجلى في الحروب أو الأذى الجسدي فحسب، بل يتجلى أيضًا كلما تسببت هياكل المجتمع في ضرر أو حرمان من الحقوق. عندما يجوع طفل في عالم الوفرة، أو يتم تهميش مجموعة بسبب العرق أو الجنس أو المعتقد، فهذا شكل من أشكال العنف من قبل بنية المجتمع.إن القضاء على الفقر هو إذن فعل من أفعال صنع السلام على أعمق مستوى. يتطلب الأمر تفكيك تلك الظلم المنهجي وضمان أن يملأ التعاطف والإنصاف الفراغ. بروح تعاليم المهاتما غاندي، "السلام ليس غياب العنف فحسب، بل هو حضور العدالة." صواب السلام الأساسي يتجاوز الأمر مجرد إسكات البنادق، بل يعني العمل الجاد على تعزيز العدالة والإنصاف والرعاية في كل مجتمع. تُعرّف مؤسسة السعادة العالمية السلام الأساسي بأنه حالة يتحرر فيها الناس من الخوف والعوز، ويدركون إنسانية بعضهم البعض، ويستطيعون العيش بفرح. وبهذا التعريف، لا يمكن أن يكون هناك سلام حقيقي مع استمرار الفقر. وبالتالي، فإن نهجنا للقضاء على الفقر هو بطبيعته غير عنيفة: نحن نسعى إلى التغيير ليس من خلال الإكراه أو المنافسة، ولكن من خلال التعاطف والتضامن و مجدد ممارساتنا. ندعو إلى معاملة الفقراء بكرامة، ومعالجة المظالم بالحوار، ومعالجة الانقسامات الاجتماعية. كما أن النهج اللاعنفي يعني رفض السياسات التي تُعامل الفقر بإجراءات عقابية؛ بل نؤيد العدالة التصالحية والتمكين. باختصار، السلام والازدهار يجب أن ينموا معًاعالمٌ بلا عنف هو عالمٌ تُلبّى فيه احتياجات كل إنسان وتُصان فيه حقوقه - عالمٌ يتلاشى فيه الصراع لأن الظلم لا أرضًا خصبة له. بالتركيز على اللاعنف والسلام الأساسي، نُرسي أسس مستقبلٍ يُقضى فيه على الفقر نهائيًا، لأن لم يعد نسيجنا الاجتماعي يتسامح مع الإقصاء أو عدم المساواة الشديدة.
رفع الوعي من خلال التعليم والتمكين
إن جوهر نهج Happytalist هو الارتقاء بالإنسان وعينعتقد أنه للقضاء على الفقر، يجب أن تسير الحلول الخارجية (مثل الوظائف والبنية التحتية والمساعدات) جنبًا إلى جنب مع التطور الداخليهذا يعني تعزيز عقلية المرونة والتعاطف والإمكانات لدى الأفراد والمجتمعات، وخاصةً بين الشباب والمعلمين الذين يرسمون المستقبل. وقد دأبت مؤسسة السعادة العالمية على الاستثمار في مبادرات تعليمية تحويلية لرفع هذا الوعي الجماعي. ومن أبرز هذه الجهود مبادرة "معلمو السعادة" البرنامج الذي هو عبارة عن تدريب على 45,000 المعلم(ة) في جميع أنحاء أمريكا اللاتينية والمكسيك وإسبانيا لتصبح المحفزات الواعية من أجل تعزيز الرفاهية في مدارسهم ومجتمعاتهم. ومن خلال شراكات مثل مشروع أماوتا ومنهج بوتان "التعليم من أجل السعادة العالمية"، يتعلم هؤلاء المعلمون دمج اليقظة الذهنية والذكاء العاطفي والتعاطف في التعليم. والهدف هو إنشاء "مدارس السعادة" حيث لا يكتسب الطلاب المعرفة فحسب، بل ينمون أيضًا في شخصياتهم وأهدافهم وصحتهم النفسية. ومن خلال تزويد المعلمين بأدوات مثل نموذج القيادة "ROUSER" (الذي يُركز على التفكير التجديدي والوحدة والتفكير النظمي والتعاطف والمرونة)، فإننا نغرس بذور جيل جديد ينظر إلى العالم من منظور الوفرة والترابط.
وتوضح مثل هذه المبادرات التعليمية كيف الوعي المتزايد يمكن أن يُسهم التعليم من أجل السعادة بشكل مباشر في القضاء على الفقر. فعندما يُعزز المعلمون تقدير الذات والإبداع والتعاون في عقول الشباب، فإنهم يكسرون حلقة عقلية الندرة. فالطلاب الذين يتعلمون الثقة بإمكانياتهم والتعاطف مع الآخرين يصبحون بالغين يبتكرون حلولاً مجتمعية ويدعمون الفئات الضعيفة، بدلاً من اعتبار الحياة منافسة شرسة. كما يُعزز التعليم من أجل السعادة مهارات الحياة العملية - من التكيف العاطفي إلى ريادة الأعمال الاجتماعية - التي تُمكّن المجتمعات من الارتقاء بنفسها. فقد رأينا، على سبيل المثال، معلمين في مدارس أمريكا اللاتينية التي تعاني من نقص الموارد يتبنون ممارسات اليقظة الذهنية للحد من التوتر والعنف، مما يؤدي إلى بيئات تعليمية أكثر انسجاماً وتركيزاً، حيث يمكن لأطفال الأحياء الفقيرة أن يزدهروا. ومن خلال نشر الوعي و قيم اللاعنف والرحمة من خلال التعليم، نُهيئ الأرضية لتجذير جميع تدابير مكافحة الفقر الأخرى. على المدى البعيد، سيُصبح هناك شعب واعي ومتحد سنصرّ على سياسات تعكس تلك القيم، كالتوزيع العادل، والشمول، والتنمية المستدامة. لذا، فإنّ رفع مستوى الوعي ليس مجرد إضافة "ناعمة" لبرامج مكافحة الفقر، بل استراتيجية فعّالة لضمان شمولية هذه البرامج وتركيزها على الإنسان. إنها الطريقة التي نربي بها قادة ومواطنين مستقبليين يحافظون على عالمٍ خالٍ من الفقر.
أنظمة بيئية متعددة الأطراف من أجل الرفاهية الجماعية

يجتمع حرفيون محليون وشركاء في جايبور، الهند، للاحتفال بمبادرة "خيوط السعادة"، وهي ثمرة تعاون بين مؤسسة السعادة العالمية ومؤسسة جايبور راغز الاجتماعية. تجمع هذه الشراكات متعددة الأطراف بين التمكين الاقتصادي والرفاهية الشاملة، مما يُسهم في الارتقاء بمجتمعات بأكملها.
إن القضاء على الفقر بطريقة مستدامة يتطلب استراتيجية النظام البيئي - جهد منسق تشارك فيه الحكومات والشركات والمجتمع المدني والمجتمعات المحلية. ويجسد عمل مؤسسة السعادة العالمية هذا النهج متعدد الأطراف، مما يثبت أن عمل جماعي يمكن أن تُطلق العنان للوفرة حيث قد تفشل الجهود الفردية. أحد الأمثلة الملهمة يأتي من جايبور، الهند، حيث تعاونّا مع جايبور راغز، وهي مؤسسة اجتماعية تعمل مع آلاف النساجين التقليديين. تحت القيادة الثاقبة لمؤسسها إن كيه تشودري، أصبحت جايبور راغز أكثر من مجرد شركة؛ إنها المجتمع والنظام البيئي مبنية على كرامة حرفييها وهدفهم. يعتقد تشودري أن الحرفيين - وكثير منهم من المناطق الريفية الفقيرة - يستحقون ليس فقط أجورًا عادلة، بل فرصة لتحقيق تحقيق الذات والكرامة من خلال عملهم. تتوافق هذه الفلسفة بقوة مع فلسفة السعادة، التي تُعيد تعريف النجاح بأنه تحقيق الإمكانات البشرية من خلال الحرية والوعي والسعادة.
مبادرتنا المشتركة، المسماة "خيوط السعادة"، تتجاوز مجرد تعزيز دخل نساجات السجاد، بل إنها تُهيئ بيئةً يحصل فيها الحرفيون على دعمٍ نفسيٍّ وعاطفيٍّ، وتدريبٍ على القيادة، وإثراءٍ روحيٍّ، إلى جانب فرصٍ اقتصادية. عمليًا، يعني هذا تنظيم ورش عملٍ للتأمل في فناء القرية (أنغان)، وتسهيل حلقات دعم الأقران، وتوفير منحٍ تعليميةٍ لأطفال الحرفيين. والنتيجة هي الارتقاء الشامليكتسب الحرفيون الثقة والمرونة والشعور بالانتماء للمجتمع، مما يُترجم إلى تحسين سبل العيش والابتكار الشعبي. وكما أوضح لويس ميغيل غالاردو خلال رحلته مع فريق جايبور، فإن هذا المشروع "لا يتعلق الأمر فقط بتحسين حياة الحرفيين من خلال الدعم الاقتصادي - بل يتعلق أيضًا بتعزيز الشعور الأعمق بالوعي الذاتي والتمكين والاتصال بغرض الفرد ورفاهيته." إنه يعلم الحرفيين كيفية إيجاد الفرح والمعنى في اللحظات اليومية، بشكل فعال نسج السعادة في نسيج عملهميُصبح هذا التحول الداخلي للأفراد حجر الأساس للتغيير المنهجي الدائم: فعندما يشعر الناس بأنهم مرئيون، وقادرون، ومتفائلون، يُصبحون صانعي تغيير في عائلاتهم وأحيائهم. ويتجلى أثر ذلك في نتائج بالغة الأهمية، فالحرفيون الأكثر سعادةً وصحةً يُنشؤون أسرًا مزدهرة، تُسهم بدورها إيجابًا في المجتمع. في جايبور، ازدهر ما بدأ كشراكة بين الشركات والمؤسسات ليُصبح منظومةً أوسع نطاقًا تضم منظمات غير حكومية محلية، وباحثين أكاديميين (يساعدون في قياس الأثر وتحسين النموذج)، وداعمين حكوميين مهتمين بتكرار هذا النهج.
هذه نموذج النظام البيئي متعدد أصحاب المصلحة قابلة للتكرار والتوسع. نرى أوجه تشابه في تعاوننا في أماكن أخرى - من العمل مع نقابات المعلمين ووزارات التعليم في أمريكا اللاتينية، إلى إشراك مقدمي الرعاية الصحية لمعالجة الصحة النفسية في المجتمعات الفقيرة، إلى الشراكة مع المدن التي تلتزم بميزانيات الرفاهية. يتمتع كل قطاع بنقاط قوة فريدة: يمكن للحكومات سن سياسات داعمة، ويمكن للشركات قيادة الابتكار الاجتماعي وتوفير الموارد، وتضمن منظمات المجتمع المدني صوت المجتمع وثقته، ويمكن للمنظمات العالمية (مثل وكالات الأمم المتحدة التي نعمل معها) تنسيق النجاحات وتعزيزها. تشجع مؤسسة السعادة العالمية، بصفتها استشارية لدى الأمم المتحدة، بنشاط مثل هذه الشراكات لتحقيق أهداف التنمية المستدامة. نحن نعلم أن لا يمكن لأي كيان بمفرده القضاء على الفقرولكن معًا، في شراكة حقيقية، نُشكّل منظومةً بيئيةً قادرةً على تحقيق تقدمٍ مستدامٍ ذاتيًا. عمليًا، يعني النهج البيئيّ لمكافحة الفقر خلقَ حلقاتٍ داعمةٍ مُتبادلةٍ - على سبيل المثال، ربط الحرفيين والمزارعين بالأسواق العادلة، وربط المدارس بالخدمات الصحية والتدريب على ريادة الأعمال، والاستفادة من التكنولوجيا لتبادل المعرفة بين المجتمعات. كما يعني ذلك أن يتبنى كلُّ صاحب مصلحةٍ عقليةَ الوفرة: فبدلًا من حماية مناطق نفوذه، يتعاونون، الثقة في أن تمكين الآخرين يعود بالنفع على الجميع في نهاية المطافعندما تستثمر شركة في سعادة موظفيها، أو تُصمّم مدينة مساحات عامة شاملة، فإنها تُساهم في خلق بيئة يُقلّل فيها عدد الأشخاص الذين يقعون في براثن الفقر. وعندما تُعلّم منظمة غير ربحية المهارات الرقمية لشباب الأرياف، تكتسب الشركات قوى عاملة أكثر مهارة، وتشهد الحكومات اقتصادات أكثر استقرارًا. كل عمل إيجابي يُعزّز عملًا إيجابيًا آخر. باختصار، يصبح القضاء على الفقر مهمة مشتركة ومكافأة مشتركة.
الخاتمة: نحو عالم من الوفرة والسعادة
في هذه اللحظة المحورية من التقارب العالمي - مع اقترابنا من قمة العالم لعام 2025 وتوحدنا حول التنمية المستدامة - فإن رسالة مؤسسة السعادة العالمية واضحة ومفعمة بالأمل: يمكن القضاء على الفقر عندما نختار جميعا الوفرة بدلا من الندرة، والرحمة بدلا من اللامبالاة. إن وجهة نظرنا السعيدة تحث العالم على الذهاب ما وراء حل الفقر كمشكلة وبدلا من ذلك خلق الرخاء كحق من حقوق الإنسان، مدفوعةً بالحب والعدالة والترابط. هذه دعوةٌ لنوعٍ جديدٍ من التقدم: تقدمٌ لا يُقاس بعدد المليارديرات الذين يُخلقون، بل بعدد المليارات من البشر الذين يُحرَّرون من الخوف ويُمنحون فرصةً للازدهار. إنها رؤيةٌ تُتيح اللاعنف مُدمج في كل سياسة - حيث "لا نتسبب في أي ضرر" ليس فقط من خلال معاهدات السلام، بل أيضًا من خلال ضمان عدم ذهاب أي طفل إلى النوم جائعًا وعدم تخلف أي مجتمع عن الركب. إنها رؤية حيث السلام الأساسي - المرتكز على الحرية والوعي والسعادة - يصبح الأساس الذي ترتكز عليه جميع النجاحات الأخرى. وهي رؤية الوعي المتزايدحيث تستيقظ البشرية على حقيقة ترابطها. في عالم كهذا، تُعتبر فكرة أن يعيش أي شخص في فقر مدقع مرفوضة تمامًا، تمامًا كفكرة قطع آخر شجرة - لأن الوعي الأسمى يُدرك أنها خسارة للجميع.
يتطلب تحقيق هذا المستقبل شجاعةً وتعاونًا. يجب أن نكون مستعدين لإعادة النظر في النماذج الاقتصادية الراسخة، وأن ندعم السياسات المبتكرة (مثل وضع الميزانيات القائمة على السعادة ومؤشرات الرفاهية)، وأن نستثمر في التنمية البشرية بنفس الحماس الذي نستثمر به في التكنولوجيا. وهذا يعني أيضًا أن على كلٍّ منا، كأفراد وقادة، أن يغرس في حياتنا اليومية عقلية الوفرة - بالاحتفاء بنجاحات الآخرين، ومشاركة الموارد، والإيمان الراسخ بأن... معًا، يمكننا أن نجعل فطيرة الرخاء أكبر للجميعتلتزم مؤسسة السعادة العالمية بمواصلة دورها كمنسق وداعم لهذه الحركة. ومن خلال مبادرات مثل #عشرة مليارات سعيد بحلول عام 2050نعمل بالشراكة مع الأمم المتحدة والحكومات والشركات والناشطين المجتمعيين لبناء كوكب خالٍ من عنف الفقر. ندعو جميع المعنيين - من معلمين وحرفيين ورؤساء تنفيذيين ونشطاء وصانعي سياسات - للانضمام إلى هذه الرحلة. التعويذة السعيدة في العملفلنصبح، على حد تعبير قيمنا الأخلاقية، "محفزين" - محفزين واعين للرفاهية - يشعلون التغيير في كل ركن من أركان العالم.
إن القضاء على الفقر لم يعد حلمًا بعيدًا؛ بل أصبح حقيقة يمكن تحقيقها بمجرد أن نحقق أهدافنا. اعتناق عقلية الوفرة وممارسة السعادة للجميعفي قصة التقدم البشري، دعونا ننتقل من البقاء إلى الازدهار. عالمٌ خالٍ من الفقر، مبني على اللاعنف والسلام الجوهري والوعي السامي، في متناول أيدينا. بتضافر جهود أصحاب المصلحة المتعددين، واسترشادًا بنموذج جديد للسعادة، يمكننا ضمان حصول كل فرد ليس فقط على الوسائل المادية للعيش، بل على فرصة العيش أيضًا. بفرح وحريةهذا هو المستقبل الذي نختاره - عالم الوفرة، عالم السعادة، عالم حيث الجميع يمكن أن يتألق.
مصادر:
- لويس جالاردو، ما وراء الندرة: تبني أسطورة السعادة من أجل عالم من الوفرة
- لويس جالاردو، احتضان اللاعنف: رؤية للسلام والسعادة العالميين
- مؤسسة السعادة العالمية معلمو السعادة: تعزيز الرفاهية في أمريكا اللاتينية...
- لويس جالاردو، شراكة مؤسسة السعادة العالمية وسجاد جايبور
- لويس جالاردو، حلم أصبح حقيقة: رحلتي مع NKC في Jaipur Rugs
- مؤسسة السعادة العالمية – من نحن / #عشرة مليارات سعيد بحلول عام 2050
- مؤسسة السعادة العالمية - منشورات ومبادرات متنوعة (أخلاقيات السعادة وإعادة صياغة أهداف التنمية المستدامة)


