نسج الحكمة الروحية: براهما كوماريس، نيوتن، أوروبيندو، ميهير بابا، هوكينز، البوذية، والطاوية
طبيعة الروح والذات الإلهية في
كل عام نوفمبر 10th، العالم يلاحظ اليوم العالمي للعلوم من أجل السلام والتنمية، وهو يومٌ تُخصصه اليونسكو للاحتفال بدور العلم في بناء مجتمعٍ أفضل. يُسلّط هذا اليوم الضوء على الدور الحيوي للابتكار العلمي في مواجهة التحديات العالمية وبناء السلام. ويُذكّرنا بأن ربط العلم بالمجتمع بشكلٍ أوثق يُمكن أن يُوسّع فهمنا لكوكبنا الهشّ ويجعل مجتمعاتنا أكثر استدامة. ومع ذلك، وبينما نتصور مستقبلًا سلميًا ومستدامًا، هناك عنصرٌ أساسيٌّ آخر يقف إلى جانب العلم: حكمة روحيةعلى مر التاريخ، قدمت التقاليد الروحية والتأملية للبشرية إرشاداتٍ لتنمية السلام الداخلي والرحمة والأخلاق، وهي صفاتٌ لا تقل أهميةً عن الاكتشافات التكنولوجية لتحقيق الوئام العالمي. في هذا اليوم العالمي للعلوم من أجل السلام والتنمية، حان الوقت للاعتراف بأن التقدم العلمي والحكمة الروحية، معًا، يشكلان تحالفًا قويًا لتعزيز السلام والاستدامة وما تسميه مؤسسة السعادة العالمية "الرفاهية" - وهي حالة من الرفاهية الكاملة للأفراد والمجتمعات.
يُقدّم العلم وحده أدواتٍ فعّالة للتقدم: فهو يُولّد حلولاً لأزمات المناخ، والأوبئة الصحية، وندرة الموارد، مُخفّفاً بذلك الأسباب الجذرية للصراعات. وتُشدّد اليونسكو على أن "العلم ضروري لبناء السلام" لأنه يُقدّم حلولاً عملية ومستدامة للتحديات العالمية المعاصرة. وفي الوقت نفسه، تُقدّم الروحانية والتأمل الأدوات الداخلية اللازمة لضمان تطبيق هذه الحلول العلمية بحكمة وتعاطف وروح إنسانية مشتركة. ومن خلال دمج العمل الخارجي للعلم مع العمل الداخلي للنمو الروحي، يُمكننا معالجة المشكلات. كلي - شفاء كل من خارجي ظروف الصراع و داخلي ظروف الخوف والجهل والانقسام. في جوهرها، يمكن أن يُسهم ربط العلم بالروحانية في خلق عالم بلا حروب، بل عالم of السلام – عالم يتوازن فيه التقدم المادي مع التطور الداخلي، مما يؤدي إلى مجتمعات مستدامة قائمة على التعاطف والعدالة. com.wellbeing.
في اليوم العالمي للعلوم من أجل السلام والتنمية، يُؤكد المجتمع العالمي أن العلم لا يقتصر على المختبرات والمعادلات، بل يهدف إلى تحسين الحياة وتعزيز السلام. وتشمل أهداف اليوم تعزيز الوعي العام بدور العلم في بناء السلام. مجتمعات سلمية ومستدامة وتعزيز التضامن الدولي من أجل تعاون علمي مشترك. يُحفّز العلم الابتكارات التي تُسهم في الحد من الفقر، وحماية البيئة، وتحسين الصحة العامة، وهي جميعها عناصر أساسية للسلام والتنمية. على سبيل المثال، تُسهم التطورات في مجال الطاقة المتجددة وعلوم المناخ في الحد من النزاعات على الموارد، بينما تُسهم الاكتشافات الطبية في إنقاذ الأرواح وتعزيز الاستقرار. وعلى حد تعبير المديرة العامة لليونسكو، أودري أزولاي: "يساعد العلم على التخفيف من الأسباب الجذرية للعديد من الصراعات" من خلال معالجة قضايا مثل أزمة المناخ والأوبئة ونقص الموارد.
ومع ذلك، يبلغ العلم أقصى إمكاناته عندما تكون ثماره في متناول الجميع ومسترشدة بالقيم الإنسانية. وتؤكد رؤية اليونسكو لهذا الاحتفال ليس فقط على "الدور المهم للعلم في المجتمع" بل أيضًا ضرورة إشراك الجمهور الأوسع في تشكيل مسار العلم. وهذا يستلزم الحوار بين العلماء والمواطنين، وإدراج وجهات النظر الأخلاقية والروحية، والاعتراف بأن يجب أن تخدم التكنولوجيا رفاهية الإنسان والسلامعندما تجتمع المعرفة العلمية مع التعاطف والأخلاق - وهما مبادئ جوهرية في التقاليد الروحية العالمية - فإنها تُصبح قوةً تحويليةً حقيقية. لذا، يُلهمنا اليوم العالمي للعلوم ليس فقط للاحتفال بالتقدم العلمي، بل أيضًا لضمان توافقه مع قيم السلام والعدالة واحترام الحياة الأعمق. سد الفجوة بين المساعي العلمية وحكمة القلب يمكننا أن نضمن أن الابتكار مفيد للجميع ويساهم في بناء عالم أكثر انسجاما.
في حين أن العلم يعالج التحديات الخارجية، الروحانية والحكمة التأملية تعالج المشهد الداخلي للبشرية. لطالما علّمتنا التقاليد الروحية، عبر الثقافات، أن السلام والسعادة الدائمين ينبعان من قلب الإنسان. تُعدّ مفاهيم مثل التعاطف واليقظة والترابط واحترام الحياة سمات مميزة لأديان وفلسفات العالم - بدءًا من مبدأ اللاعنف (أهيمسا) في البوذية ودعوة المسيحية إلى حب الجار، وصولًا إلى التعاليم الأصيلة للعيش في وئام مع الطبيعة. تُغذّي هذه المبادئ الأساس الأخلاقي والسلام الداخلي اللازمين لازدهار المجتمعات. وكما تُشير مؤسسة السعادة العالمية، فإن السلام يتجاوز بكثير مجرد غياب الحرب - إنه "السلام الإيجابي" متجذرة في العدالة والشفاء والتعاون. يتطلب تحقيق هذا السلام الجمع بين قوى التغيير الداخلي والخارجي، على أساس أن "أي شيء في العالم يمكن أن يتحول عندما نغير أنفسنا". بعبارات أخرى، السلام العالمي ينمو من الداخل إلى الخارج:لا يمكن كسب المعارك ضد الفقر والعنف والتدمير البيئي إلا إذا تغلبنا أيضًا على الكراهية والجشع والجهل في عقولنا.
تُهيئنا الحكمة الروحية لممارسات تُنمّي هذا التحول الداخلي. تُساعد تقنيات كالتأمل واليقظة والصلاة واليوغا الأفراد على تنمية التعاطف والوعي بالذات والتوازن العاطفي. يُؤكّد علم النفس وعلم الأعصاب الحديثان بشكل متزايد على صحة هذه الممارسات، مُبيّنين أن تدريب العقل يُمكن أن يُخفّف التوتر، ويُعزّز التعاطف، بل ويُعيد برمجة الدماغ للمرونة. عندما يجد الناس الهدوء الداخلي ويتعلمون النظر إلى بعضهم البعض كإخوة وأخوات، يُمكن للصراعات أن تُفسِح المجال للحوار. إن المجتمع الذي ينعم بالسلام الداخلي سينعكس السلام بشكل طبيعي في سياساته ومؤسساته. "إن السلام الداخلي يجعل السلام بين الناس ممكنًا، مما يعزز السلام بين المجتمعات والأمم." كما لاحظ أحد رواد الفكر في مؤسسة السعادة العالمية، واصفًا السلام الذي يشعّ في دوائر متحدة المركز. لذلك، فإن ربط الروحانية بالعلم يعني دمج تقدمنا بالأخلاق والتعاطف. ويعني أيضًا إدراك أن مقاييس مثل الناتج المحلي الإجمالي أو النمو التكنولوجي وحدها لا تُحدد التقدم ما لم تصاحبها مؤشرات نمو روحي مثل الثقة والسعادة والرحمة. تُشكل هذه الأبعاد مجتمعةً أساس ما تُسميه مؤسسة السعادة العالمية السلام الأساسي، وهي حالة حيث الرفاهية الداخلية تتوافق مع العدالة الخارجية والاستدامة.
يؤدي دمج البصيرة العلمية مع البصيرة الروحية إلى نموذج "الوجود الكامل" - رعاية الإنسان والمجتمع ككل. إنه نهج رؤيوي وعملي في آن واحد "يجمع بين أفضل ما في العلوم الحديثة وحكمة القيادة مع الحقائق الروحية الخالدة"، مما يضمن النمو على جميع المستويات، من أكثرها ظاهريًا إلى أكثرها باطنيًا. في نموذج الكيان الكامل، يسير التقدم المادي والأخلاقي جنبًا إلى جنب. على سبيل المثال، يمكن للعلم أن يُرشدنا إلى كيفية بناء أنظمة طاقة أنظف، لكن القيم الروحية تضمن لنا استخدامها بطرق تحترم جميع المجتمعات والأجيال القادمة. يمكن للدراسات العلمية أن ترسم مسارات السعادة في الدماغ، لكن الممارسة الروحية تُمكّننا من السير في تلك المسارات فعليًا من خلال الامتنان والكرم والوعي.
والأمر الحاسم هو أن هذا النهج المتكامل يعزز أيضًا الاستدامةأزمتنا البيئية تحدٍّ روحي بقدر ما هو تحدٍّ علمي، فهي تنبع من انفصالنا عن الطبيعة وعن بعضنا البعض. ويمكن لربط المجالات أن يُلهم ما أسماه البابا فرنسيس "التحوّل البيئي"، أي الجمع بين علم البيئة العلمي والشعور الروحي بالمسؤولية تجاه الأرض. في الواقع، تعني الرفاهيّة الكاملة أننا لا نطمح فقط إلى عيش حياة أطول أو أغنى، بل إلى عيش حياة أفضل. أفضل - في انسجام مع أنفسنا، ومع بعضنا البعض، ومع كوكبنا. تُجسّد مؤسسة السعادة العالمية هذا التفكير الشمولي من خلال تأطير التقدم العالمي من منظور الوفرة والرفاهية بدلاً من التنافس والندرة. مفهومهم "السعادة" يُجسّد هذا التحول من مجرد مواجهة المشكلات إلى بناء ظروف إيجابية لتحقيق الرخاء والسعادة والسلام المشترك. عمليًا، قد يعني هذا أن تقيس الحكومات نجاحها من خلال تحسين الرفاه والصحة البيئية إلى جانب النمو الاقتصادي، أو أن تُدرّس الأنظمة التعليمية التأمل والتعاطف إلى جانب الرياضيات والعلوم. يُدرك نهج الرفاهية الشاملة أن التنمية الخارجية (السلام، التنمية، الاستدامة) غير مستدامة بدون التنمية الداخلية (الوعي، الرحمة، التوازن)فقط عندما نبني جسورًا بين هذه الأمور، يمكن للبشرية أن تزدهر حقًا.
إحدى المنظمات الرائدة في توحيد العلم والسياسة والروحانية هي مؤسسة السعادة العالمية (WHF)انطلاقًا من الإيمان بأن السعادة والحرية والسلام مترابطة، دأبت مؤسسة WHF على دعم المناهج التي تجمع بين الابتكار والتأمل. وفي ردها الرسمي على "دعوة السلام" الصادرة عن الأمم المتحدة مؤخرًا، أعلنت المؤسسة أن السلام لا ينفصل عن سعادة الإنسان ورفاهتهمؤكدين أن العالم المسالم هو أساس السعادة المجتمعية والتنمية المستدامة وازدهار البشرية. هذا المنظور هو ما يوجه جميع مبادرات مؤسسة WHF: من التوصيات السياسية رفيعة المستوى إلى التعليم الشعبي، فهم يصرون على أن يجب أن يتقدم الرفاهية الداخلية والسلام الخارجي معًا.
ومن الجدير بالذكر أن مؤسسة السعادة العالمية دعت إلى دمج "مناهج السلام والسعادة عالميًا لتنمية السلام الداخلي والرحمة والتعاطف"، حيث ترى المؤسسة التعليم جسرًا بين المعرفة العلمية والقيم الروحية. وهذا يعني تدريس حل النزاعات، والذكاء العاطفي، واليقظة، والأخلاق في المدارس حول العالم، جنبًا إلى جنب مع العلوم والتاريخ، مما يُمهد الطريق للأجيال القادمة بالأدوات الفكرية والبوصلة الأخلاقية لبناء السلام. كما تحث المؤسسة القادة على الاستفادة من المناسبات الدولية والمناسبات الثقافية لتعزيز هذه الرؤية المتكاملة. على سبيل المثال، توصي المؤسسة باستغلال أيام الاحتفالات العالمية - مثل اليوم الدولي للاعنف في ذكرى ميلاد غاندي - كفرص لتأمين التزامات من القادة للحد من العنف وتعزيز الحوار. ويمكن أن تكون هذه الأيام بمثابة نقاط التجمع حيث يتم الجمع بين البيانات العلمية حول الصراع (على سبيل المثال الإحصائيات حول انتشار الأسلحة) مع النداءات الروحية من أجل اللاعنف والرحمة، مما يحفز العمل السياسي والتأمل العام.
من خلال برامجها المتنوعة، تُجسّد مؤسسة WHF تزاوج العلم والروحانية. تجمع منتدياتها للسياسات العامة علماء النفس والاقتصاد والرهبان والقساوسة لمناقشة مقاييس السعادة والسلام. تمزج منشوراتها نتائج الأبحاث بالحكمة العريقة - فقد استشهدت إحدى مقالات WHF حول السلام الأساسي بعلم الأعصاب و نظريات يوهان غالتونغ للسلام الإيجابي في نفس سياق البديهيات الروحية القديمة. حتى اللغة التي تستخدمها المؤسسة - مصطلحات مثل سعادة, وعي, مزدهر - يتردد صداه في كلٍّ من أبحاث الرفاهية العلمية وتقاليد النمو الروحي. ومن خلال ربط هذه المجالات، أصبحت مؤسسة السعادة العالمية منارةً تُنير دربًا للمنظمات الأخرى وصانعي السياسات والمجتمعات الحريصة على تعزيز السلام والتنمية بطريقة تكاملية. وعلى حد تعبير لويس غالاردو، مؤسس مؤسسة السعادة العالمية، "يجب على البشرية أن تتجه نحو السلام من خلال الحوار" وأن تتبنى ثقافةً تُشجع على... يصبح اللاعنف والتعاطف هو القاعدة في كل مستويات المجتمعإن ثقافة السلام هذه هي بالضبط ما ينشأ عندما ينسج التقدم التكنولوجي والتقدم الروحي معًا.
أحد الأمثلة الملهمة على التآزر بين العلم والروحانية في العمل هو كرسي مؤسسة السعادة العالمية للعلوم التأملية في جامعة سرقسطة في إسبانيا. هذا الكرسي الأكاديمي - وهو ثمرة تعاون بين WHF والجامعة - مصمم خصيصًا لـ ربط الحكمة التأملية بالبحث العلمييُقرّ هذا الكرسي بأن فهم الرفاهية والوعي يتطلب نهجًا متعدد التخصصات: علماء أعصاب وعلماء نفس وخبراء طبيون يعملون جنبًا إلى جنب مع معلمي التأمل والفلاسفة والقادة الروحيين. بتأسيس هذا الكرسي، أنشأت مؤسسة الصحة العالمية وجامعة سرقسطة واحدًا من أكثر المراكز تقدمًا في العالم، والذي يهدف إلى... "خارج المعرفة والممارسة الحالية" في دمج هذه المجالات. إن الحاجة لمثل هذه المبادرات الشاملة واضحة: فكما يشير بيان مهمة الرئيس، فإن عصرنا يتطلب "المبادرات والدراسات متعددة التخصصات من أجل إيجاد مجتمعات أكثر عدالة، وحياة أكثر سعادة ووعيًا، وكوكب صحي." وهذا يعني توحيد صرامة العلم التجريبية مع العمق التأملي للتأمل لمعالجة التحديات المجتمعية بطريقة أكثر اكتمالاً.
منذ إنشائه، حقق كرسي العلوم التأملية أهدافه. فقد استضاف بالفعل مؤتمرين دوليين مؤتمرات العلوم التأمليةيجمع هذا المؤتمر أصواتًا مؤثرة في مجال اليقظة الذهنية والبحث العلمي من جميع أنحاء العالم. في هذه التجمعات، قد تجد عالم أعصاب مشهورًا يشارك المنصة مع معلم زن أو معلم صوفية، حيث يقدم كلٌّ منهم وجهات نظر حول كيفية تأثير التأمل على الدماغ أو كيف يمكن للحكمة القديمة أن تُثري العلاج الحديث. وقد حدد المؤتمر الأول (في عام ٢٠٢١) النبرة من خلال جلسات تناولت مواضيع تتراوح بين "علم الأعصاب وعلم التأمل" وحوارات بين الأديان حول ممارسات التأمل. تُبرز هذه الحوارات الثراء الذي يتجلى عندما يلتقي الشرق بالغرب، وعندما... البيانات تلتقي بالدارمابحلول موعد المؤتمر الثاني، كان المجتمع قد نما، وتعمق في كيفية تطبيق الممارسات التأملية، مثل اليقظة الذهنية وتمارين التنفس والتدريب على التعاطف، في التعليم والرعاية الصحية وحل النزاعات. تُظهر هذه المؤتمرات شغفًا كبيرًا بالمعرفة التي تُقدّر كليهما. الأدلة الكمية والحكمة النوعية.
بالنظر إلى المستقبل، تستعد الكرسي لتوسيع نطاق تأثيرها. في 18 ديسمبر/كانون الأول من هذا العام، ستقدم تقريرها الكامل جدول 2026، يُحدد برامج جديدة ومشاريع بحثية وفعاليات تُواصل ربط المجالات. ومن المُرجّح أن يشمل ذلك مؤتمرات أخرى (يُتوقع عقد مؤتمر ثالث بالفعل)، وبحوثًا تعاونية في مجالات مثل علم أعصاب التعاطف أو آثار التدريب التأملي على رفاهية الطلاب، والتواصل المجتمعي الذي يُقدّم رؤىً علميةً تأمليةً للجمهور. تتوافق أهداف الكرسي تمامًا مع رؤية "الرفاهية الشاملة": فهو يسعى إلى توليد أدلة علمية حول اليقظة الذهنية والرفاهية العاطفية. تعزيز "التنمية المتكاملة للشخص"ونشر المعرفة من الأوساط الأكاديمية والتقاليد الروحية بما يعود بالنفع على المجتمع. في جوهره، يُعد هذا الكرسي منارةً لما يمكن أن يكون عليه مستقبل التعليم والبحث العلمي. مستقبل تصبح فيه الجامعات بمثابة بوتقة للابتكار والإلهام، التحقق من صحة التجارب الداخلية الذاتية باستخدام الأساليب العلمية وتزويد العلم بالرؤى الأخلاقية والوجودية للروحانية.
خارج قاعات الجامعة، تشهد حركة عالمية أوسع نطاقًا، تعكس التقاء العلم والروحانية سعيًا نحو السلام والسعادة. تُعدّ مؤسسة السعادة العالمية محركًا رئيسيًا لهذه الحركة، وينضم إليها العديد من الشركاء والمبادرات حول العالم. على سبيل المثال، في شهر مارس من كل عام، مهرجان السعادة العالمي - منتدى عالمي تحتضنه مؤسسة السعادة العالمية - يُعقد أحد أكثر التجمعات تنوعًا في العالم للمفكرين والفاعلين الملتزمين بالرفاهية. في هذا المهرجان متعدد المراكز، قد تجد باحثين في علم النفس الإيجابي، وصانعي سياسات، ورهبانًا بوذيين، ورواد أعمال اجتماعيين، وحُماة محليين، وخبراء في الصحة المؤسسية، يجتمعون جميعًا. في الواقع، يصف مهرجان السعادة العالمي نفسه بأنه "المنتدى الأكثر تنوعًا وتعددية المراكز وشاملاً في العالم لقادة الفكر والناشطين والمبدعين ومغيري قواعد اللعبة في مجال السعادة والرفاهية." مع وجود مئات المتحدثين عبر عشرات المدن والأسواق عبر الإنترنت، يعرض هذا المنتدى كيف العلم والسياسة والممارسة التأملية تتحدث بصوت واحد بشكل متزايد صوتٌ يدعو إلى ازدهار الإنسان كمقياسٍ جديدٍ للتقدم. تتراوح جلسات المهرجان بين أحدث الاكتشافات في علم الأعصاب واقتصاد السعادة، وورش عملٍ حول التأمل الرحيم أو المناهج الأصيلة للشفاء المجتمعي. هذا التقارب يُكسر الحواجز القديمة باستمرار، ويبني مجتمعًا عالميًا يجمعه السعي نحو السلام والرفاهية.
وعلى نحو مماثل، تعكس المبادرات التعليمية والسياسية هذا التوجه. قمة السعادة العالمية الإجماليةيدمج برنامج "التعلم من أجل السعادة والاستدامة" الذي تستضيفه جامعة السلام التابعة للأمم المتحدة في كوستاريكا (بدعم من مؤسسة الإنسان والحياة)، البحث الأكاديمي مع ورش العمل التجريبية لمساعدة القادة على "التعلم ونسيان ما تعلموه ومشاركة" الاستراتيجيات من أجل السعادة والاستدامة. مدن السعادة و مدارس السعادة تُجرَى تجارب في بلدان مختلفة، تُدمج فيها مبادئ علم النفس الإيجابي والوعي الذهني في التخطيط الحضري والمناهج الدراسية. وحتى على أعلى المستويات الدولية، نشهد اعترافًا بالحاجة إلى نهج أكثر شمولية: اليوم العالمي للسعادة الذي تُعلنه الأمم المتحدة (20 مارس) واستراتيجية الأمم المتحدة للتنمية المستدامة 2024-2033. العقد الدولي للعلوم من أجل التنمية المستدامة كلاهما يدعوان إلى التعاون بين التخصصات والقطاعات، مما يُتيح ضمنيًا مشاركة الأصوات الروحية في نقاشاتٍ يهيمن عليها عادةً الخبراء التقنيون. وقد ساهمت مؤسسة السعادة العالمية، ذات الصفة الاستشارية لدى الأمم المتحدة، في قيادة فكرية في هذه المجالات، على سبيل المثال، بتقديم توصيات حول كيفية إسهام تعزيز التنمية الداخلية (مثل اليقظة الذهنية والمرونة العاطفية) في تسريع التقدم نحو تحقيق أهداف التنمية المستدامة.
الأهم من ذلك، أن العديد من المجتمعات الروحية والدينية تبنت أيضًا النتائج العلمية لتعزيز جهودها في بناء السلام والتنمية. ونرى منظمات دينية تعمل مع علماء الأعصاب لقياس أثر التدريب على التعاطف، أو علماء المناخ يتعاونون مع شيوخ السكان الأصليين لدمج البيانات التجريبية مع المعرفة البيئية التقليدية. هذا الاحترام المتبادل - اعتراف العلماء بقيمة الحكمة القديمة، وترحيب القادة الروحيين برؤى العلم الحديث - هو سمة مميزة لحركة "الكائن الكامل". وهو يعكس إجماعًا متزايدًا على أن لحل المشاكل العالمية المعقدة، يجب علينا حشد جميع أبعاد الذكاء البشريمن الناحية العملية، يعني هذا أن التأمل وتغييرات العقلية تُناقش بالتزامن مع مناقشة السياسات والتقنيات. ومن الأمثلة الصارخة على ذلك "دعوة عالمية للقيادة الواعية" أُطلقت في السنوات الأخيرة، حيث وقف حائزو جائزة نوبل في العلوم جنبًا إلى جنب مع علماء الروحانيات في حثّ القادة على تعزيز الوعي والتعاطف والاستراتيجيات القائمة على الأدلة على قدم المساواة. من برامج السلام المجتمعية التي تُعلّم الوساطة في النزاعات إلى جانب اليوغا، إلى مؤشرات السعادة الوطنية التي تجمع بين البيانات الاقتصادية واستطلاعات الصحة النفسية، تنبت بذور نموذج جديد في كل مكان.
هذه الاتجاهات العالمية تبعث على الأمل العميق. فهي تُظهر أننا لا نبدأ من الصفر - الجسر بين العلم والروحانية قيد الإنشاء بالفعل في جميع أنحاء العالمكل مشروع تعاوني، كل مهرجان أو قمة، كل دراسة بحثية علمية تأملية، بمثابة حجر أساس جديد يُوضع، يُقرّب البشرية من جسر متين، يستطيع أي شخص عبوره من عالم المعرفة إلى عالم الحكمة، والعودة. كل عبور ناجح - سواءً أكان سياسةً مُلهمةً بالتعاطف أم تأملاً مُلهماً بالبيانات - يدفعنا نحو الهدف الأسمى: عالمٌ لا يكون فيه السلام والسعادة مُثلاً عليا، بل واقعاً مُعاشاً.
ونحن نقف عند مفترق الطرق هذا بين العلم والروح، في يوم مخصص للسلام والتنمية، ندعو إلى العمل. تعزيز أجندة "الرفاهية الشاملة" في جميع أنحاء العالم يعني الالتزام - كأفراد ومجتمعات ودول - بتعزيز التقدم الخارجي والداخلي معًا. إنه نداء إلى جميع قطاعات المجتمع:
وأخيرا، دعونا نعقد جلسة مشتركة رؤيتناتخيلوا كوكبًا في عام ٢٠٥٠، حيث، بفضل جهودنا المشتركة، سينخفض العنف بشكل ملحوظ، وتنتشر التكنولوجيا المستدامة في كل مكان، ويتمتع الناس في كل مكان ليس فقط بالتعليم والرعاية الصحية، بل أيضًا بالممارسات التي تُعزز السلام الداخلي. في هذا العالم، أخلاقيات الشمولية يرشدنا – الحكومات تستشير مجالس العلماء بشكل روتيني و شيوخٌ روحانيون؛ تُدرّس المدارس التأمل صباحًا والبرمجة بعد الظهر؛ التخطيط الاقتصادي يُرافقه تنمية الامتنان والكرم. لم يعد السلام والتنمية يُسعى إليهما في صوامع منفصلة، بل في إطارٍ موحدٍ من ازدهار الإنسان.
هذه الرؤية ليست خيالًا طوباويًا، بل هي خارطة طريق عملية يرسمها اليوم روادٌ مثل مؤسسة السعادة العالمية، وعددٌ لا يُحصى من الشركاء في حركات السعادة والسلام والعلوم التأملية العالمية. وكما يُذكّرنا لويس غالاردو وزملاؤه في مؤسسة السعادة العالمية، يمكن للإنسانية أن ترتفع فوق النماذج القديمة للصراع والانفصالنمتلك في داخلنا الإبداع والمعرفة والعمق الروحي اللازمين لحل أكبر تحدياتنا وشفاء أعمق جراحنا. ولتحقيق ذلك، علينا ببساطة مواصلة بناء الجسور - بين التخصصات، وبين الثقافات، وبين القلب والعقل.
وفي اليوم العالمي للعلوم من أجل السلام والتنمية، دعونا نجيب على هذا النداء. دعونا نبني جسورًا بين الروحانية والعلم في خدمة السلام. فلنتجرأ على النهوض بأجندة الرفاه الشامل، بحيث تُغرس الحكمة والرحمة في كل سياسة، وكل ابتكار، وكل تعليم. وبذلك، نُكرّم عبقرية الإنسانية العقلانية، والروح الخالدة التي تربطنا جميعًا. وستكون النتيجة عالمًا... السلام عملي، والتنمية شاملة، والسعادة لا تصبح مجرد مسعى فردي بل حقيقة جماعية.هذه فرصتنا لنبني إرثًا من الانسجام للأجيال القادمة. وبينما نمضي قدمًا، مسترشدين بعقولنا وقلوبنا، نُعلن بيانًا بسيطًا وعميقًا في آنٍ واحد: إن العلم والروحانية معًا يمكنهما أن ينيران الطريق إلى عالم أكثر سلامًا واستدامة وخيرًا - وسوف نسير على هذا الطريق معًا.
فلنبدأ اليوم.
مصادر:
اليونسكو – اليوم العالمي للعلوم من أجل السلام والتنمية (الأهداف وموضوع عام 2025)
طبيعة الروح والذات الإلهية في
بعد إضاءة بوينس آيرس بمهرجان السعادة العالمي
الملخص التنفيذي للإعلان السياسي للدوحة الذي تم اعتماده في مؤتمر القمة العالمي للتنمية المستدامة 2025