الوعي الكمي: ربط العلم بالروح والتكامل الذاتي في مؤتمر علم الوعي في برشلونة
بينما ينبض برشلونة هذا الأسبوع بحضور أبرز
بقلم لويس ميغيل جالاردو، رئيس مؤسسة السعادة العالمية
يدعو أول بيان رسمي صادر عن مؤسسة السعادة العالمية، التي تتمتع بصفة استشارية لدى المجلس الاقتصادي والاجتماعي للأمم المتحدة، إلى تحقيق سلام شامل مبني على نزع السلاح والحوار والرفاهية العالمية.
بصفتي رئيسًا لمؤسسة السعادة العالمية، أقف أمام الأمم المتحدة، وأشعر بثقل التاريخ والأمل يثقلان كاهلي. حصلت مؤسستنا مؤخرًا على صفة استشارية خاصة لدى المجلس الاقتصادي والاجتماعي التابع للأمم المتحدة، ومعها أتت فرصة ثمينة - ومسؤولية كبيرة - لتوسيع نطاق رسالتنا للسلام والرفاهية على الساحة العالمية. في أول بيان رسمي لنا كصوت تابع للمجلس الاقتصادي والاجتماعي، رد مؤسسة السعادة العالمية على "دعوة للسلام: نهاية الحروب واحترام القانون الدولي" أيدنا رسميًا نداءً جريئًا أطلقته الأمم المتحدة لإنهاء الحرب والعودة إلى الحوار. هذا البيان يتجاوز مجرد موقف سياسي؛ إنه إعلان صادق عن إيماننا الراسخ بأن السلام والسعادة الإنسانية لا ينفصلان، وأن السعي لتحقيق أحدهما لا يمكن أن ينجح دون الآخر.
أكتب هذا المقال ليس فقط لإعلان هذا البيان المهم، بل للتأمل في معناه الأعمق. فهو يُمثل تقاربًا بين عملي ورؤيتي في الحياة - مفاهيم أسميها السلام الأساسي و التعويذة السعيدة—مع الخطاب العالمي المُلِحّ حول السلام وحقوق الإنسان. في عالمٍ مُحاصر بالصراعات، و"ثقافة العسكرة المُتنامية"، والمعاناة الإنسانية، قدّمنا صوتنا مُتحدين مع المُنادين بالحوار والعدالة واحترام القانون الدولي. نُؤيّد تمامًا مبدأ أن حروب اليوم "قابلة للحل بالحوار" وأن السلام الدائم هو أساس السعادة المجتمعية والتنمية المستدامة والازدهار البشريإن الوضع الاستشاري الخاص الممنوح لنا ليس وسام هيبة، بل هو منارة ـ فرصة لإضاءة الطريق نحو نموذج جديد حيث تضع السياسات العالمية رفاهة الناس في المقام الأول.
لقد نشأ بياننا الرسمي للأمم المتحدة من قناعة بسيطة: السلام لا ينفصل عن سعادة الإنسان ورفاهتهقد تبدو هذه الفكرة طموحة، لكنها ترتكز على الفلسفة الأخلاقية والواقع العملي. فلسفيًا، إذا سلمنا بحق كل إنسان في السعي وراء السعادة، فمن المؤكد أن له الحق في العيش متحررًا من الحرب والعنف والخوف. هيكليًا، لا يمكن لأي مجتمع أن يأمل في الازدهار - اقتصاديًا أو اجتماعيًا - في ظل الصراع. إن غياب السلام يعني حتمًا وجود المعاناة والصدمات واليأس، مما يسمم الجذور التي تنمو منها السعادة. في المقابل، يُهيئ المجتمع المسالم الظروف المناسبة للأفراد والمجتمعات للازدهار في حرية ووئام. وكما ذكرنا في بياننا، فإن العالم المسالم هو الأساس الذي يمكننا البناء عليه. "التنمية المستدامة والازدهار البشري"باختصار، السلام والسعادة يقفان معًا أو يسقطان معًا.
لقد أثّر هذا الترابط في كل كلمة من بياننا الصادر عن الأمم المتحدة. وقد أشادنا بالمبادرة المشتركة لقادة العالم - من تحالف الحضارات التابع للأمم المتحدة إلى منظمة الأديان من أجل السلام - الذين أصدروا "الدعوة الأصلية للسلام" التي ألهمت استجابتنا. تؤكد دعوتهم على ضرورة تحول البشرية نحو حل النزاعات من خلال الحوار والعدالة وسيادة القانون، وليس من خلال العنف. وقد رددنا هذا بصوت عالٍ. في الواقع، أحد المبادئ الأساسية التي أبرزناها هو التخلي العالمي عن العنف كوسيلة لتسوية النزاعات - ليحل محلها الحوار والعدالة التصالحية. تخيّلوا التحول لو اجتمعت الدول والجماعات على طاولة المفاوضات بقلوب وعقول مفتوحة، بدلًا من مواجهة الرصاص بالرصاص. هذا التحول من القوة إلى الحوار ليس ساذجًا؛ بل هو ضروري بشكل متزايد في عالم تُسبب فيه الحروب في جميع القارات بؤسًا بشريًا لا يُوصف، لكنها في النهاية... "يمكن حلها من خلال الحوار" إذا كنا شجعان بما يكفي لمحاولة.
لم يقتصر بياننا على مبادئ عامة؛ بل وضعنا توصيات ملموسة تربط السلام بالرفاهية. ودعنا إلى ما لا يقل عن نزع السلاح الشامل ونزع السلاح على الصعيد العالمي، يتجاوز بكثير مجرد إلغاء الأسلحة النووية. قد يبدو هذا مثاليًا، لكنه ضرورة عملية، كما حذّر الأمين العام السابق للأمم المتحدة بان كي مون، "ففي ظلّ تسليح العالم المفرط، ونقص تمويل السلام". كل دولار يُحوّل من الأسلحة إلى المدارس أو المستشفيات هو خطوة نحو عالم أكثر سعادةً وأمنًا. كما حثثنا على... "التجديد الديمقراطي" المؤسسات العالمية - وخاصة الأمم المتحدة نفسها - لضمان تمثيلها كل البشرية وحتى صوت الطبيعةلماذا نُشرك الطبيعة؟ لأن رفاهيتنا مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بصحة كوكبنا، فالسلام ليس غياب الحرب فحسب، بل هو وجود انسجام بين البشرية والأرض يُغذينا.
كانت إحدى التوصيات القريبة بشكل خاص من قلبي هي دمج مناهج السلام والسعادة في أنظمة التعليم حول العالم. وهذا يعني تعليم أطفالنا الذكاء العاطفي، والتعاطف، واليقظة، وحل النزاعات منذ الصغر. إذا غرسنا السلام الداخلي والتعاطف في الأفراد، فإننا نغرس بذور مجتمع أكثر سلامًا. وكما أقول دائمًا، السلام ليس مجرد معاهدة تُوقع، بل هو مهارة نتعلمها وقيمة نحياها. من خلال التثقيف من أجل السلام والسعادة، نعالج جذور العنف والتعاسة قبل أن تترسخ. تعكس هذه المبادرات التعليمية الأهمية الهيكلية للدعوة إلى السعادة كهدف: يجب علينا إعادة تصميم مؤسساتنا - المدارس، وأماكن العمل، والحكومات - لإعطاء الأولوية للرفاهية، لا اعتبار السعادة مجرد أمر ثانوي.
إن هذه الأفكار التي تربط التغيير الداخلي بالتغيير الخارجي تشكل جوهر ما أسميه السلام الأساسي. المضمون، السلام الأساسي إن الفكرة هي أن السلام الحقيقي يزدهر عندما نحقق الانسجام بيننا. داخل أنفسنا و في مجتمعاتناإنه سلام يتم تحديده من خلال مجموعة ثلاثية من القيم -الحرية والوعي والسعادةالتي يجب أن تتوافر في الأفراد والجماعات ليعمّ السلام. تخيّلها كطاولة ثلاثية الأرجل: إذا ضعفت إحدى رجليها أو فقدت، لم تستطع الطاولة الثبات. لا يمكن لمجتمع أن ينعم بالسلام إذا لم يكن أبناؤه أحرارًا وواعين وراضين؛ ولا يمكن للفرد أن يكون سعيدًا وحرًا حقًا وهو يعيش في مجتمع ظالم يعجّ بالصراعات.
يجمع السلام الأساسي بين قوى السلام الداخلي والخارجي. على المستوى الشخصي، يعني هذا تعزيز التوازن الداخلي، والوعي بالذات، والرحمة. السلام الداخليوعلى المستوى المجتمعي، يعني ذلك بناء العدالة والحوار والتفاهم بين المجتمعات والأمم، السلام بينهناك حلقة مفرغة بين الاثنين: عندما نحمل السلام في داخلنا، نصبح مواطنين وقادة أفضل، وأكثر قدرة على تعزيز المصالحة والتفاهم من حولنا. وعندما يلتزم مجتمعنا بالسلام، فإنه يخلق بيئة يكون فيها الأفراد أقل تعرضًا للصدمات، وأكثر أمانًا، وبالتالي أكثر قدرة على إيجاد الهدوء الداخلي والسعادة.
يتأثر المفهوم بشكل عميق بما يسميه باحثو السلام سلام سلبي (غياب العنف) و سلام ايجابي (وجود العدالة والتعاون البنّاء). السلام الأساسي يشمل كليهما. ينطلق من البصيرة القائلة بأن "أي شيء في العالم يمكن أن يتحول عندما نغير أنفسنا"إذا أردنا سلامًا خارجيًا - لا حروبًا ولا قمعًا - فعلينا أن نزرع السلام الداخلي في قلوب مليارات البشر. ولهذا السبب تُركّز حركتنا غالبًا على التأمل واليقظة الذهنية والرفاهية النفسية إلى جانب مقترحات السياسات. وبالمثل، إذا كنا نسعى إلى السعادة والسكينة الشخصية، فعلينا أيضًا أن ننخرط في بناء مجتمع عالمي أكثر عدلًا وسلامًا. وكما كتبتُ سابقًا، يمكن اعتبار السلام بمثابة سلام داخلي، وسلام بين، وسلام بين الآخرين - فهو يبدأ بواحد، لكنه ينتهي بالجميع..
تعكس توصيات بياننا الأول للأمم المتحدة هذه الرؤية الشاملة. يتناول نزع السلاح ونزع السلاح السلام بين الأمم، معالجة آليات الحرب الخارجية. إن نبذ العنف وتعزيز الحوار يعالجان السلام بين المجموعات، علاقات شفاء. تعليم السلام والمهارات الداخلية يتناولان السلام داخل الأفرادويكمن جوهر كل هذا في السعي نحو ترتيبات مجتمعية تُحرر الناس من الخوف والعوز، وتُمكّنهم من السعادة. هذا هو السلام الأساسي عمليًا: مواءمة قيمنا الداخلية مع التغيير المنهجي. إنها رؤية طموحة، لكنني أؤمن إيمانًا راسخًا بأن لا شيء أقل من ذلك سيكفي إذا أردنا كسر دوامة الصراع والمعاناة.
لتحقيق السلام الأساسي، علينا أيضًا إعادة النظر في النموذج الذي يُحرك تنميتنا العالمية. وهنا يكمن دورنا. السعادة يأتي. Happytalism هو المصطلح الذي أستخدمه لنظام جديد - "-ism" جديد - يضع السعادة والرفاهية في مركز حياتنا الاجتماعية والاقتصادية والسياسيةإنها، من نواحٍ عديدة، استجابةٌ لعيوب النماذج القديمة. لفترةٍ طويلة، سعى العالم وراء نمو الناتج المحلي الإجمالي والثروة المادية في ظل أنظمةٍ مثل الرأسمالية أو الاشتراكية، متناسيًا في كثيرٍ من الأحيان أن هذه وسائل وليست غايات. إن الغاية التي نسعى إليها حقًا هي حياةٌ أسعد، ومجتمعاتٌ أكثر صحة، وكوكبٌ مستدام. تقول حكاية السعادة: دعونا نجعل... ازدهار الإنسان المقياس النهائي للتقدم. فلنبنِ اقتصادًا ومجتمعًا يُعطيان الأولوية لسعادة الناس بنفس صدقنا في إعطاء الأولوية للأرباح أو السلطة.
هذه الفكرة ليست مجرد تأملات مثالية؛ بل إنها تكتسب زخمًا عالميًا، وحتى داخل الأمم المتحدة. في عام ٢٠١٢، اتفقت جميع الدول الأعضاء في الأمم المتحدة، البالغ عددها ١٩٣ دولة، بالإجماع على أن ينبغي أن تكون السعادة محوراً أساسياً للسياسة العامة، واعتماد قرار يدعو إلى "نهج شامل للتنمية" وحتى إلى تحديد "النموذج الاقتصادي الجديد" يتجاوز الناتج المحلي الإجمالي. حث أول اجتماع رفيع المستوى للأمم المتحدة حول السعادة والرفاهية في ذلك العام العالم صراحةً على النظر في السعادة كحق من حقوق الإنسان ونموذج جديد للتنميةالسعادة هي إجابتي على هذا النداء. إنها نموذج ناشئ يُعيد تعريف النجاح: فبدلاً من الحكم على مجتمعاتنا بناءً على الإنتاج والدخل فقط، نحكم عليها بناءً على مدى نجاحها في تحقيق أهدافها. السعادة والرفاهية والحرية لجميع أشكال الحياة على الأرضعمليًا، يعني هذا الترويج لسياسات مثل دعم الصحة النفسية، وبناء المجتمع، والاستدامة البيئية، والقضاء على الفقر، باعتبارها استثمارات محورية، لا مشاريع جانبية. ويعني أيضًا أن تقيس الشركات "الربح" من حيث الرفاه البشري والبيئي إلى جانب العوائد المالية. بل ويعني أيضًا الاعتراف بأن يمكن اعتبار السعادة بحد ذاتها حقا أساسيا من حقوق الإنسان، وهو هدف يقع على عاتق الحكومات واجب تعزيزه، كما تفعل مع التعليم أو الرعاية الصحية.
في مؤسسة السعادة العالمية، لقد ركزنا على ازدهار الإنسان وبناء قدرات الأفراد والمجتمعات والمنظمات والحكومات لتسريع التقدم نحو السعادة والرفاهية للجميعهذا هو جوهر مفهوم السعادة عمليًا. فهو يقوم على ركيزتين: التنمية الفردية والتنمية الجماعية. على المستوى الفردي، نشجع النمو الشخصي، والوعي، والصحة النفسية، لأن الأفراد المتمكنين والواعين بذواتهم يشكلون أساس مجتمع مزدهر. وعلى المستوى الجماعي، ندعم التماسك الاجتماعي، والأنظمة الاقتصادية العادلة، واحترام الطبيعة - لأن المجتمعات الداعمة وكوكبًا سليمًا لا غنى عنهما لتحقيق سعادة دائمة. باختصار، السعادة تعني رعاية ما يجعل الحياة جديرة بالعيش. إنها تعني ضمان أن... إن السعي وراء السعادة ليس مسعى تافهًا، بل هو مبدأ توجيهي للحضارة.
كان بياننا الأول للأمم المتحدة فرصةً لغرس هذه الرؤية في السياسة الدولية. عندما أصررنا على إعادة تخصيص الإنفاق العسكري للتنمية المستدامة، كنا نستند إلى منطق السعادة: الاستثمار في رفاهية الناس، لا في أدوات الدمار. وعندما حثثنا على التعليم من أجل السلام والسعادة، كنا نقول: دعونا... إعادة تعريف غرض التعليم ليشمل السعادة كمهارة ونتيجةليس فقط الاستعداد الوظيفي. عندما دافعنا عن أمم متحدة أكثر ديمقراطية تُعطي صوتًا للضعفاء وللطبيعة، رددنا إيماننا بأن التعاطف والترابط يجب أن يُرشدا الحوكمة. تنبع جميع هذه التوصيات من فهم "هابيتاليست" لـ الرفاهية والسلام العالميان هما ركيزتان أساسيتان في نفس المعبدلا يمكن الحصول على أحدهما بدون الآخر، وكلاهما مطلوب لدعم البناء العظيم لعالم مزدهر حقًا.
قد يُثير إعلان السعادة حقًّا إنسانيًّا بعض التساؤلات. ففي النهاية، قد تبدو السعادة مسألةً ذاتيةً أو شخصيةً. لكن فكّر في معناها الحقيقي: إنها تعني التأكيد على أن الحكومات والمؤسسات موجودةٌ لخدمة الإنسان. الرفاهية الشاملة للناسليس فقط لإدارة الموارد أو حل النزاعات. فلسفيًا، تعود هذه الفكرة إلى عصر التنوير، حيث كتب توماس جيفرسون عن "السعي وراء السعادة" كحق أصيل. واليوم، يُؤكد علم الأعصاب وعلم النفس أن أمورًا مثل الصحة النفسية والتواصل الاجتماعي والشعور بالهدف ليست كماليات؛ بل هي أساسية لحياة كريمة كالطعام والمأوى. فلماذا لا تضمن عقودنا الاجتماعية شروط السعادة؟
إن الاعتراف بالسعادة كحق من حقوق الإنسان له آثار هيكلية أيضًا. فهو يحث القادة على طرح الأسئلة التالية: هل ستؤدي هذه السياسة إلى زيادة الرفاهية الحقيقية للشعب أم إلى انخفاضها؟ في كل منعطف. هذا يعني أنه يجب علينا تطوير مقاييس للتقدم تشمل السعادة - كما بدأت دول مثل نيوزيلندا وبوتان وغيرها في القيام بذلك. ميزانيات الرفاهية أو مؤشرات السعادة الوطنية الإجماليةفي الأمم المتحدة، تجلّت هذه الروح في قرارات عامي 2011/2012 التي أفضت إلى اليوم العالمي للسعادة وفكرة السعادة العالمية الإجمالية. كانت تلك لحظات فاصلة لامست فيها السياسات المنطق السليم: فالنمو الاقتصادي الخالي من السعادة البشرية هو نصر أجوف. والآن، ومن خلال مركزنا الاستشاري، نهدف إلى ترسيخ هذه الروح في نسيج التعاون الدولي. ولهذا السبب نتحدث عن "السعادة الحقيقية". جنبا إلى جنب السلام الأساسي - لأن إرساء السلام هو في جوهره ضمان حق كل إنسان في عيش حياة سعيدة وصحية خالية من الخوف والعوز. إن مناصرة السعادة كحق من حقوق الإنسان تعيد صياغة السلام ليس فقط باعتباره غياب الحرب، بل كوجود الظروف التي تسمح للجميع بالازدهار. إنها فلسفة حوكمة تضع كرامة الإنسان وفرحه في المقام الأول، وهيكلية لصنع السياسات تقيس النجاح بابتسامة طفل بقدر ما تقيسه بحجم الناتج المحلي الإجمالي للدولة.
كان كتابة بياننا الأول كمنظمة معترف بها من الأمم المتحدة إنجازًا شخصيًا، لكن قيمته الحقيقية ستُقاس بما سيأتي لاحقًا. هذه اللحظة هي دعوة إلى العمل للعامة، وصانعي السياسات، وزملاء الأمم المتحدة، وصانعي التغيير في كل مكان. أدعو كل واحد منكم يقرأ هذا لتجسيد مُثُل السعادة والسلام في مجاله. ويجب أن يصبح السلام، بكل أبعاده، إرثنا للأجيال القادمة. هذا يعني أن يُعلّم الآباء أطفالهم اللطف والتعاطف في المنزل. ويعني أن يتبنى المعلمون التعلم الاجتماعي والعاطفي وثقافات السلام في المدارس. ويعني أن يقيس الرؤساء التنفيذيون نجاحهم ليس فقط من خلال الأرباح الفصلية، بل أيضًا من خلال رفاهية الموظفين وتأثيرهم المجتمعي. ويعني أن يُجرؤ الرؤساء ورؤساء الوزراء على تخصيص ميزانية أقل للأسلحة وأكثر للفنون والصحة النفسية والحفاظ على الطبيعة. ويعني أيضًا كل واحد منا معاملة سعادتنا وسعاده الآخرين باعتبارها ثمينة والاعتراف بأن معاناة أي إنسان تقلل من شأننا جميعا.
قد يبدو شعار مؤسسة السعادة العالمية، #عشرة_مليارات_سعيد_بحلول_2050، حلمًا بعيد المنال، ولكنه حلم نسعى جاهدين لتحقيقه. بحلول عام 2050، ستحتضن الأرض حوالي عشرة مليارات نسمة. نتصور عالمًا بحلول ذلك الوقت، حيث يمكن لجميع هؤلاء العشرة مليارات أن يعيشوا في سلام وحرية وفرصة للسعي نحو السعادة. يتطلب تحقيق ذلك تحولًا عالميًا جذريًا، ولكنه يبدأ بخطوات بسيطة يتخذها الأفراد والمؤسسات اليوم. ادعموا مبادرة سلام. مارسوا التعاطف في تعاملاتكم اليومية. دافعوا عن سياسات في مدينتكم أو بلدكم تُعطي الأولوية للصحة النفسية والتعليم والمساواة والاستدامة. تواصلوا مع شبكات عالمية - مثل أغوراس ومنتديات السعادة العالمية - التي تعمل على نشر الرفاهية وحل النزاعات من خلال التفاهم. للجميع دور في هذه الحركة، من المتطوعين المحليين إلى الدبلوماسيين الدوليين.
بياننا الأول للأمم المتحدة مُسجّل الآن، لكن لن يكون له معنى إلا إذا ترجمناه جماعيًا إلى واقع. الرحلة القادمة شخصية بقدر ما هي سياسية. إنها تدعونا إلى... فليكن السلام والسعادة الذي نتمناه في العالملغرس السلام الجوهري في قلوبنا والمطالبة بتغييرات إيجابية في أنظمتنا. أنا متفائل لأنني أرى وعيًا متزايدًا في جميع أنحاء العالم: فالناس يدركون بشكل متزايد أن السعادة ليست تافهة بل هي مؤشر عميق للتقدم وهدف موحد للبشريةنحن ندرك أن السلام ليس مجرد معاهدة أو صمت المدافع، بل هو حالة إيجابية وحيوية من التعايش المشترك الذي نبنيه معًا كل يوم.
بينما أتأمل في هذا الإنجاز، أشعر بالامتنان والعزيمة. امتناني لكل من وضعوا الأساس، من مسؤولي الأمم المتحدة إلى النشطاء الشعبيين، من خلال إصرارهم على أن السعادة والسلام يستحقان العمل من أجلهماعزمنا على ضمان استخدام صوت مؤسستنا الاستشاري الجديد بأقصى إمكاناته لتعزيز هذه الرؤية. أمامنا الكثير من العمل. لكنني أؤمن بأنه بتبني مُثُل السلام الأساسي ومفهوم السعادة، واعتبار السعادة حقًّا إنسانيًّا، والسلام شرطًا أساسيًا للرفاهية العالمية، يمكننا بالفعل توجيه مسار التاريخ نحو مستقبل أكثر إشراقًا. معًا، فلنجعل السلام، بكل أبعاده، إرثنا للأجيال القادمة—وبذلك نضمن سعادة وكرامة جميع الناس، إلى الأبد.
مصادر: البيان الرسمي لمؤسسة السعادة العالمية ردا على "دعوة للسلام: نهاية الحروب واحترام القانون الدولي"؛ غالاردو، لويس-السلام الأساسي (مدونة مؤسسة السعادة العالمية)؛ جالاردو، لويس—احتضان السعادة: نموذج جديد لتحقيق السلام الأساسيحملة الأمم المتحدة لليوم العالمي للسعادة 2020 (مؤسسة السعادة العالمية).
#مؤسسة_السعادة_العالمية #المجلس_الاقتصادي_والاجتماعي #الأمم_المتحدة_للسلام #السلام_الأساسي #السعادة_العالمية #السلام_والسعادة #الرفاهية_العالمية #عشرة_مليارات_سعيد #حقوق_الإنسان #السعادة_حق #السلام_العالمي #السلام_الداخلي #تعليم_السلام #نزع_السلاح_الآن #الحوار_من_أجل_السلام #القيادة_الواعية #السلام_الإيجابي #التنمية_الشاملة #حركة_السعادة #الصحة_العقلية_مهمة #اقتصاد_الرفاهية #السعادة_المستدامة #السلام_يبدأ_من_الداخل #قرار_الأمم_المتحدة_للسعادة #الازدهار_العالمي #تحويل_العالم #نموذج_جديد #السعادة_للجميع #مستقبل_السعادة_العالمية #لويس_غالاردو
دعونا نستمر في التحول - ظل واحد، هدية واحدة، حيوان أليف ميتا واحد في كل مرة.
مع الفرح، لويس ميغيل جالاردو مؤلف طريقة ميتا بيتس | مرشح دكتوراه | أستاذ ممارسة في مدرسة يوغاناندا للروحانية والسعادة | مؤسس مؤسسة السعادة العالمية | مؤلف فتح الضوء المخفي
#جامعة_شوليني #رحلة_دكتوراه #أستاذ_ممارس #العلاج_بالتنويم_المغناطيسي #الحكمة_الشرقية #العلوم_الغربية #علم_النفس_الروحي #شيف_دهار #القيادة_الروحانية #الطبيعة_تشفي #مدرسة_يوغاناندا #جبال_الهيمالايا #عدم_الازدواجية #الحيوانات_الحيوانية_الفوقية #فتح_النور_الخفي
استكشف مستقبل القيادة:
انضم إلى برنامجنا "كيمياء القيادة": https://www.worldhappinessacademy.org/offers/ezL8GGWJ
انضم إلى مجتمعنا من قادة الرفاهية والتأثير العالميين:
تقدم هنا: شهادة القيادة العالمية للرفاهية والتأثير - صفحة التطبيق
انضموا إلينا في هذه الرحلة الجريئة. لندعم معًا نموذجًا جديدًا للقيادة، نموذجًا تُركّز فيه السعادة والرفاهية والتأثير على كل استراتيجية وكل عمل.
انضم إلى GWILC وساهم في تحقيق رؤية عالم ينعم فيه الجميع، في كل مكان، بالحرية والوعي والسعادة. تبدأ الآن السنوات السبع القادمة من تطور القيادة العالمية، وندعوك لقيادة هذا الطريق.
#قيادة_مع_الرفاهية #GWILC #السعادة_العالمية #القيادة_العالمية #السعادة_العالمية
انضم إلى برنامج مسؤول الرفاهية الرئيسي: https://www.worldhappinessacademy.org/english-chief-well-being-officer
….انضم إلى مبادرة مدن السعادة: https://www.teohlab.com/city-of-happiness
كتاب فتح النور المخفي: https://a.co/d/gaYuQJ6
انضم إلى مجموعة المتخصصين في الصحة العقلية المستعدين للمساعدة في معالجة الصدمات ورعاية الرفاهية الجماعية: https://forms.gle/39bGqU177yWcyhSUA
انضم إلى مجتمع محفزي التحول الإيجابي: https://www.worldhappiness.academy/bundles/certified-chief-well-being-officer-professional-coach
استمتع بجلسة تدريب مجانية لمدة 30 دقيقة معي. احجزه هنا: https://www.worldhappiness.academy/courses/coaching-and-hypnotherapy-with-luis-gallardo
لمزيد من المعلومات والانضمام إلى الحركة، قم بزيارة مؤسسة السعادة العالمية.
#WorldHappinessFest #Happytalism #GlobalHappiness #WellBeing #Sustainability #ConsciousLiving #WorldHappinessFoundation #FreedomAndHappiness #GlobalWellBeing
سجاد جايبور مؤسسة سجاد جايبور استوديو أوباسانا للتصميم مهرجان السعادة العالمي – الإبداع أكاديمية السعادة العالمية جامعة السلام (UPEACE) – بتفويض من الأمم المتحدة مركز UPEACE للتعليم التنفيذي سامدو شيتري ماناس كومار ماندال دكتور ريخي سينغ مؤسسة ريخي للسعادة جامعة أداماس جامعة شوليني سامدو شيتري فيبها تارا ماناس كومار ماندال البروفيسور (دكتور) شاولي موخيرجي
بينما ينبض برشلونة هذا الأسبوع بحضور أبرز
ما هو شعورك وأنت على قيد الحياة؟ هذا هو
اسمي هو لويس ميغيل غالاردو، وأريد المشاركة معه
